Ces pasteurs répandent la bonne nouvelle sur un vaccin COVID-19
Les dirigeants de l’église ont déclaré qu’ils pensaient que leur mission était d’aider à faire passer le mot sur l’importance de se faire vacciner et de travailler ensemble dans la communauté pour vaincre le COVID-19.
Partager sur Pinterest Alors que certains dirigeants évangéliques ont fait la une des journaux en diffusant des messages décourageant les gens de se faire vacciner, des pasteurs comme le Dr W. Franklyn Richardson (ci-dessus) ont travaillé dur pour éduquer leurs partisans sur la nécessité des vaccinations et pour protéger leurs communautés sont protégées contre le coronavirus.Photographie avec l’aimable autorisation de Grace Baptist Church
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Le 22 mai, des paroissiens de Lakewood, NJ et des membres de la grande communauté All Saints arrivent au restaurant voisin La Casa De La Tia pour 14 événements COVID-19 « Grateful for the Shot » dans les jardins Statut de l’une des campagnes de vaccination.
Les objectifs de ces campagnes – une initiative officielle du bureau du gouverneur Phil Murphy – sont de faire vacciner davantage de personnes, de dissiper les mythes et d’améliorer l’efficacité et la sécurité des vaccins.
Il est important que l’église anglicane All Saints soit au centre de la campagne de parrainage des vaccinations, a déclaré à Healthline le pasteur Juan Angel Mongue-Santiago, qui a été prêtre de l’église au cours des six dernières années.
Pour Monge-Santiago, la promotion du vaccin ne consiste pas seulement à assurer la sécurité de la communauté ecclésiale, mais aussi à défendre certains des principaux tenants de sa religion.
« Quand est venu le temps de développer un vaccin, nous avons commencé à faire savoir aux gens que nous avions établi un partenariat avec les autorités sanitaires locales et nationales qui fournissaient toutes les informations. Nous voulions expliquer à notre communauté que nous étions à la hauteur de toutes les informations qui a été fourni. Ce déploiement de vaccins est important », a-t-il déclaré. « Notre évêque a dit que c’était notre façon de montrer notre amour pour nos voisins : prendre soin de nous et prendre soin des autres. »
Dès le début de la pandémie, Monge-Santiago a déclaré que l’archidiocèse du New Jersey prenait au sérieux la menace sanitaire du COVID-19.
Ils ont arrêté le service en personne et, comme de nombreuses autres églises et lieux de culte dans le monde pendant la pandémie, ont adopté les services basés sur Zoom.
Une fois que les États-Unis ont commencé à inverser la pandémie et à rouvrir progressivement, Monge-Santiago a déclaré que l’église avait lancé un « groupe de travail sur la rentrée, la réouverture et la réinvention » pour sa communauté, composé de pasteurs et de laïcs.
Le groupe de travail comprend même un paroissien qui se trouve être également un épidémiologiste, qui se porte volontaire pour répondre aux questions et fournir une expertise sur la crise sanitaire.
Monge-Santiago a déclaré que la communauté All Saints est « une grande communauté bilingue et multiculturelle ». Il sert en anglais et en espagnol, et a déclaré qu’étant donné l’impact disproportionné de COVID-19 sur les personnes de couleur, en particulier les membres des grandes communautés latinos et hispaniques, ses événements parrainés par l’église, tels que la récente campagne de vaccination, sont essentiels. .
« J’ai remarqué que nous fournissons des informations non basées sur des données scientifiques à de nombreux membres de la communauté hispanique qui entendent des choses comme » Si je me fais vacciner, je mourrai « ou » Un tel meurt à cause du vaccin » mots », se souvient-il.
Monge-Santiago a déclaré qu’il s’efforçait souvent de dissiper ces informations erronées et encourageait les membres de sa communauté à se faire vacciner.
« Si nous voulons être ici, nous devons protéger ceux qui nous entourent, en particulier ceux qui ne peuvent pas être vaccinés car leur état de santé ne leur permet pas de se faire vacciner. Sinon, nous ne pourrons jamais contrôler cette situation », a-t-il déclaré.
Partager sur PinterestRev. Juan Angel Monge-Santiago (à gauche) pose avec sa mère (à droite) en 2019.Photographie avec l’aimable autorisation du révérend Juan Angel Monge-Santiago
Monge-Santiago et l’église épiscopale All Saints sont des exemples positifs de communautés religieuses et de leurs dirigeants soutenant un vaccin contre la COVID-19.
Alors que la lutte contre le COVID-19 se poursuit aux États-Unis et dans le monde, il existe certainement des exemples négatifs.
Ces derniers mois, il y a eu plusieurs titres très médiatisés par des chefs religieux – en particulier dans la communauté évangélique blanche aux États-Unis – utilisant une désinformation dangereuse pour dissuader leurs communautés de recevoir des vaccins.
Dans certains cas, les chefs religieux qui promeuvent une telle rhétorique anti-vaccin ont subi des répercussions négatives pour leurs actions. Dans un cas, un évêque a demandé à un prêtre catholique du Wisconsin de démissionner en raison de sa position publique contre les vaccins.
Monge-Santiago a déclaré que les chefs religieux comme lui pourraient être essentiels dans la lutte contre le COVID-19 et la protection de leurs communautés. La confiance que leurs communautés leur ont accordée et les liens étroits tissés entre les prêtres et les paroissiens sont à bien des égards plus efficaces que les paroles des politiciens, des célébrités ou des têtes parlantes à la télévision.
« Je pense, tout d’abord, si nous [religious leaders] Cela doit venir d’un lieu d’amour et montrer à la communauté notre amour pour eux en prenant soin d’eux, cela ne peut pas être égoïste, cela ne peut pas être un individu politique ou essayer d’accomplir quelque chose pour nous-mêmes », a expliqué Monge- Santiago. » L’endroit que j’aime doit me dépasser, il doit être centré sur mon amour pour la communauté. «
Amy Nunn (ScD), professeur de sciences comportementales et sociales et de médecine à la Brown School of Public Health, a déclaré à Healthline que les chefs religieux avaient une énorme influence.
D’une manière ou d’une autre, ils peuvent gravement faire basculer le pendule sur la façon dont les communautés réagissent aux messages de santé publique concernant les vaccinations contre le COVID-19.
« Je pense qu’ils [religious leaders] Peut avoir un impact très positif ou négatif parce qu’ils sont des leaders d’opinion clés dans de nombreuses communautés », a déclaré Nunn.
En tant que chercheur et expert en santé publique, Nunn a une perspective unique sur le rôle des chefs religieux en tant qu’influenceurs en santé publique. Elle a beaucoup travaillé avec des églises noires du Sud, en particulier dans le Mississippi, sur des programmes de santé publique et de bien-être liés à la lutte contre une autre épidémie : le VIH.
Nunn a déclaré que depuis le début de la pandémie de COVID-19, elle a été encouragée par la façon dont les pasteurs noirs sont impliqués dans la diffusion d’informations précises et scientifiquement vérifiées dans leurs communautés.
Elle a souligné que cela est important dans la lutte contre la pandémie, en particulier compte tenu de l’impact disproportionné du COVID-19 dans les communautés noires à travers le pays.
« Les pasteurs noirs veulent être impliqués. Ils ont été très actifs pour faire connaître les tests COVID et maintenant les vaccinations COVID », a ajouté Nunn.
Nunn a expliqué qu’une grande raison de ce haut niveau d’engagement est pratique : ils veulent que leur communauté revienne à l’église.
Au-delà de cela, ces pasteurs sont d’horribles témoins de première ligne de la pandémie. Ils ont vu combien de membres de leur congrégation sont morts à un rythme disproportionnellement élevé et combien leurs entreprises locales ont souffert.
Ils ont également vu le bilan cumulé de la pandémie sur leurs communautés, ainsi que l’inégalité raciale profondément enracinée dans le pays.
« Ils célèbrent des funérailles et les résultats de leur église sont affectés. Les pasteurs noirs veulent massivement être impliqués dans ce problème », a déclaré Nunn. « Beaucoup d’entre eux ont eu des campagnes de vaccination et ont des tests normalisés et des choses comme ça. Je pense que c’est positif. »
Le Dr W. Franklyn Richardson, pasteur de Grace Baptist Church à Mount Vernon, N.Y. et président du conseil d’administration du National Action Network, a déclaré qu’il est important de savoir qu’en entrant dans COVID-19, « la communauté afro-américaine a été conçue pour échouer ».
« Le système de santé ne répond pas efficacement aux besoins de la communauté afro-américaine. En conséquence, les Afro-Américains sont plus vulnérables au virus que le reste de la population aux États-Unis », a déclaré Richardson à Healthline. « Nous avons eu des difficultés tout de suite, mais malheureusement nous étions désavantagés lorsque nous sommes entrés et sortis. »
Richardson a déclaré qu’il pouvait faire face à la menace pour la santé à un niveau local et granulaire en tant que pasteur présidant une église historiquement noire et dans la perspective plus large de diriger la Conférence nationale des églises noires, qui dessert 30 000 congrégations à travers le pays.
Il a déclaré que la menace que représente le coronavirus pour les communautés noires est énorme, et compte tenu des désavantages économiques, politiques et culturels systémiques auxquels les communautés noires sont confrontées à travers le pays, il est important d’identifier rapidement ce qui doit être fait.
Richardson a déclaré que Grace Baptist Church est fidèle à sa mission de servir et de protéger sa communauté immédiatement.
L’impact de la pandémie, de l’insécurité alimentaire et du logement au bilan psychologique subi par les communautés (comme voir « plusieurs funérailles en une journée »), a forcé les églises à devenir des espaces de conseil en cas de deuil, des centres de vaccination et des centres de distribution alimentaire – des refuges sûrs pour les communautés Et une défense de première ligne complète contre les virus.
« Ce n’est qu’à un niveau local de granularité. En tant que pasteur, je suis profondément impliqué et je comprends que certains membres de la communauté peuvent hésiter à propos des vaccins parce que je connais l’histoire du domaine de la médecine par rapport aux Afro-Américains – l’absence d’un confiance du système, c’est beaucoup à surmonter », a déclaré Richardson.
« Contrairement à toute autre institution de la communauté, les églises ont la capacité d’atteindre les gens », a-t-il ajouté. « Tout d’abord, c’est votre voix de confiance, et les pasteurs parlent aux membres de leur communauté depuis des années. Ils les épousent, ils bénissent leurs enfants et ils sont une voix de confiance ».
Richardson a déclaré à quel point l’église est importante pour atteindre ceux qui vivent dans les soi-disant « déserts de la pharmacie »: de nombreuses familles noires et à faible revenu dans les zones rurales où chaque quartier n’a pas le luxe d’une pharmacie, comme dans les régions riches en ressources. zones urbaines.
À bien des égards, les églises noires peuvent combler bon nombre des lacunes créées par les lacunes institutionnelles des systèmes de santé et politiques de notre pays.
Dans cet esprit, Richardson a joué un rôle déterminant dans la mise en place d’un programme de formation avec les Centers for Disease Control and Prevention (CDC) afin que ces chefs religieux de confiance dans les églises noires puissent être équipés des outils dont ils ont besoin pour encourager leurs paroissiens à se faire vacciner et Satisfait de la science derrière le vaccin.
« Nous avons discuté des erreurs historiques et de la négligence des Afro-Américains par le CDC et de nombreuses autres agences de santé », a déclaré Richardson. « Nous avons des voix de confiance et fournissons un contenu de confiance à ces voix, afin que les pasteurs disposent de données auxquelles ils peuvent faire confiance afin qu’ils puissent…
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